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标题: 《水浒传》读后感 [打印本页]

作者: admin 时间: 昨天 18:13
标题: 《水浒传》读后感
中国有句古话，叫老不读三国，少不读水浒。不过，四大名著中除红楼之外，其他的三本我都在小时候读过一些，也没感觉到有啥必要说少不读的，就好像当年的古惑仔电影一样，真有几个人看了电影去做古惑仔的？有肯定是有，但应该大多数还是依然安分的过好自己的日子。

前段时间，看了下《大宋繁华-造极之世的表与里》这本书，书中说古者刻剥之法本朝皆备，所以有靖康之乱。也突然一下子想到了同处于宋朝的水浒，突然有一些感慨，我以前就曾想过一个问题，假如是我，出生在了水浒这样的时代，我会怎么办？安分守己？宋徽宗最后都被掳去了，我又能安分些啥？《茶馆》这小说也早就告诉了你，想老实做人，难，王朝末路，是不会给好人留活路的。造反上梁山？最后结局估计依然很惨，十有八九是个小兵喽啰死都不知道怎么死的。就算是到了现在，我也依然没有什么很好的答案。

水浒讲的是什么呢？讲的其实就是不同阶层不同性格不同背景的人如何被社会给逼上梁山的，核心就四个大字，官逼民反。这其中，背后的始作俑者是秦制下的皇权专制统治，专制皇权之下，天下之人都不过是皇帝的奴隶，而绝对的权力则必然造成绝对的腐败，梁启超在1901年写过一篇《中国积弱溯源论》，就指出中国数千年专制统治的根本出发点，在于“以国家为彼一姓之私产，于是凡百经营，凡百措置，皆为保护己之私产而设”！为保护一家一姓之私产，专制统治者向来都是把民众视为压迫、防范的对象，所以两千多年的封建道统思想，目的就是挫折民众的锐气，蒙蔽民众的智慧，消耗民众的力量，分散民众群体，让民众没有能力反抗，这样，皇帝和贵族们就能安安稳稳的坐享其成，鱼肉百姓。

金圣叹则说《水浒传》是“乱自上作”，这就是梁山好汉聚义的根本原因。如果不是以高俅、蔡京为代表的贪官污吏鱼肉百姓，搞得民不聊生，不会有那么多好汉落草为寇，对抗官军的。周星驰的电影《苏乞儿》里面的台词也是一样的，决定这个世界上有多少乞丐的，不是他，而是皇帝你啊，更确切的说是以皇帝为代表的官僚集团。

历史上不乏一些想干一些事业的皇帝，但是，面对官僚群体时，皇帝也并不是无所不能的，上有政策，下有对策，阳奉阴违，皇权不下县，朱元璋可以说是反腐抓的非常厉害的，无所不用其极，剥皮塞草人都无法阻止别人贪腐，更何况其他，财富并不会凭空产生，而是转移，政府也是不从事生产的，官吏赚来的钱，则往往是来自于底层百姓。

中国古代的老百姓可以说是普天之下最能吃苦耐劳，最能忍的顺民了，只要有一口饭吃，就不会造反，而历史上，有时却往往连这个最简单的要求都不能满足，所以，鲁迅说古代中国的历史，是做稳了奴隶的时代，和做奴隶而不可得的时代，旧社会把人变成了鬼这句话，可不是随便说的。毛泽东对于历史周期律的回答是要让人民监督政府，这样才不会人亡政息，这个确实是问题的解决思路，假如权力没有监督，加上人性的贪婪，就像出门路上捡到了很多钱，没有人看见一样，没有几个人能守住底线的。但是，要监督政府？实在是困难重重，在以前，新闻的喉舌都掌握在了官府手中，也就是当了现在，有了自媒体，百姓才有了那么一丁点勉勉强强稍微可以监督一下政府的能力，但删评控评，内容发不出去，账号降权封号也依然是随处可见，严重一些的则可能还要查水表。

有了权力，则有了傲慢的资本，做起事来自然胡作非为毫无顾忌，鹿是可以被当成马的，鼠头也可以被认为是鸭脖。书中安分守己并且是成功人士的代表，林冲，仅仅是因为老婆长的好看，最后被高俅之子一逼再逼，实在是忍无可忍走投无路了，才逼上的梁山，就这，多少人还觉得林冲窝囊。武松，也本想着安安分分的守着大哥一起过日子，可惜，这个世道如果要他安分做人，就没办法帮大哥报仇，官府并没有做到司法公正。其他的如卢俊义，本来想安安稳稳的做一个富家翁，却被百般算计难逃陷害。

你想老老实实努力读书混一个科举来改变命运？难，就算你真有才华，也比不上高俅的一手好球。黄巢的前车之鉴也告诉你，那些位置都被别人内定了，就你，也想吃皇粮？原来，打进长安是比考进长安容易的，就是到如今，也不知有多少岗位都是萝卜岗，并不对外人开放。任你，忍气吞声如林冲，精明强干如武松，乐善好施如柴进，八面玲珑如宋江，也还是逃不过社会的毒打。

所以，读古代中国的历史，是有那么几分悲凉的，四大名著中，我最喜欢的是三国，之所以喜欢三国，也只不过是喜欢刘备、诸葛亮等人的人格魅力，求田问舍，怕应羞见，刘郎才气，以至于忽视了白骨露于野，千里无鸡鸣的惨剧罢了，真穿越到三国，自己估计也不过是黄巾军里面被杀头的一小兵罢了。三国如此，宋如此，此后的元明清也依然是如此，想逃出历史周期律，难呐。而中国现行制度能跳出历史周期律吗？不好说，目前的制度和以往相比，有了一些不一样的地方，并且科技发达了太多，但未来到底会变成怎么样，实在是不好说。

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